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祝由科(上)

  一日,镇上黄勇带着人来找爷爷。

我和丫头,还有爷爷三人在吃午饭。

我看到他身后跟着一个十六七岁的少女,摸样生得俊秀,可是她的背是驼的,她不敢看我们,一个劲的往黄勇的身后躲,面露慌张。

黄勇向爷爷讲:“这女孩是她的妹妹,现在已是十七的人了,可是生的驼背,向别人提亲,一看驼背,哪有人肯要?

丫头一见这女孩,就心生怜悯,听完黄勇讲完,拉着爷爷的手恳求道:“神仙爷爷,你会治吗?你要是会?就帮帮他吧!”

爷爷对黄勇说:“你先带你妹妹回去,我想想有什么方法能行?”

爷爷话一落,那驼背女孩,竟走到爷爷的面前,“扑通”一声跪在地下,黄勇也跪了下来。

在看女孩,眼里满是泪水,直勾勾的看着爷爷。

这女孩什么也没说,我和丫头都明白,女孩子听说爷爷有办法能治她的驼背,一下子看见了希望,她跪下是恳请爷爷一定要帮她。

丫头的泪眼止不住的流了下来。

爷爷拉起黄勇和他妹妹,对黄勇说:“好吧!我试试,你三天后,准备一个大箩筐,再抓几只田鸡来。”

黄勇和他妹妹千恩万谢的离开了。

送走了黄勇,我问爷爷:“爷爷驼背您也会治?您什么时候会治病了?”

爷爷笑着说:“我不会治病,可我会‘祝由科’术。”

“什么是‘祝由科’术?”我立刻来了好奇心。

爷爷说:“在上古时代,医师就是巫师,差不多全世界各民族都是一样。巫师运用他的法术,驱使鬼神,为人们解灾、救难、治病。他们甚至能起死回生。”

“所以,在古代,‘巫医’两个字总是连在一起的。到后世,用药物治病的医道发明了,出现了不用巫术的医师,于是‘巫’与‘医’才分了家。”

爷爷详解了“祝由科”的来历。

祝由科是相传古时治病有十三科中的一科。

相传古时治病有十三科,“祝由科”乃其中之一科。清袁枚《新齐谐?治妖易治人难》:“汉阳令刘某,性方鲠,治祝由科邪教过严,有奸民上控抚军,抚军戒饬之。”《二十年目睹之怪现状》第三一回:“那祝由科代人治病,不用吃药,只画两道符就好了。

祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。

“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等,并非仅仅祝其病由而愈其病。

有些病原因已明,可是祝之不愈,这说明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合药物治疗。

人食天地之气以生,内伤于喜怒忧思悲恐惊七情,外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。

古人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的治病因素,那就是“鬼神致病说”,所谓鬼神致病,其实是一种心理因素所致的疾病,鬼神是不存在的。

古人云:“吾心无鬼,鬼何以侵之,吾心无邪,邪何以扰之,吾心无魔,魔何以袭之。”

故鬼神致病皆由心生。

有很多种病,是间接由心理因素所致,所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的,但也局限在心理所致的肿瘤,而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器官性病变也是由心理因素所致。

所以,这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲,人体患病无非是心病和身病。

心病是祝由治疗的范围,部分身病也属于祝由治疗的范围,但祝由并非包治一切“心病”,有很多种病,已经攻克,但有些病仍未找到合适的治疗方法,这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因

祝由治病不用药或少用药,而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病,只须看一看,就可以手到病除,咒出病愈,符进病出。可是能力大小在画符上,要使神气贯注于指端,直达笔毫,深透墨纸之中,或以指代笔书符咒于病灶之上。

祝由科的内容极为丰富,在古时候,在缺医少药的环境中,以图示意,以咒代药,其实掌握了这种神秘的能量符号,就可以定向调动宇宙场,为人类身心健康服务。

祝由科是巫师的后裔,他们的来源很古。

东汉时,张鲁创设“鬼道教”,这个教门是事鬼的,也是巫师的流变。

北魏时,寇谦之倡立“道教”,删去“鬼”字,表示他们是事神而不事鬼,又采用老子哲学的思想基础,于是成为一门新的宗教,其实是受了佛教的影响。

祝由科在唐宋以后,成为一种以符咒治病的医科。他们被道教排斥,认为是邪门。其实道教中也还有用符咒治病的道士。

祝由科盛行于湘西辰州(今沅陵),所以他们画的符叫做辰州符,听说在清代,辰州还有卖符的店。

于是我和丫头都期盼三天后爷爷用什么办法治好黄勇妹妹的驼背?

我见爷爷也在准备。

进到爷爷的西屋,爷爷再写符子,我拿起来看,是一些符号我看不懂,但爷爷的子力透纸背,苍劲有力。

爷爷说:“这是祛瘤符,你是看不懂。我给你说些平时见过的符咒,像‘消痛咒’,有两种。”

之一

拨拉拨拉消消,

别叫姥娘知道,

姥娘知道,

找棍敲敲,

姥娘知道割扳了。

之二

肚里痛,

叫黄灵,

黄灵拿刀,

割你的屎包。

压惊咒

爷爷说:“还有叫魂咒。”

床帮床帮神,

娃娃掉了魂,

远了你帮俺找,

近了你帮俺寻。

娃娃……回来吧

娃娃……回来吧

“幼儿受惊,夜夜啼哭,偶尔睡熟也会哭醒。可念此压惊咒为孩子招魂。”爷爷说,“念这贴符咒时要一次重复三遍,切记。”

爷爷继续讲。

“一般是由孩子的母亲或奶奶,在孩子睡着之后,坐在床边,轻轻拍击床帮,吟唱此咒,为孩子招魂。吟唱时,上文中的娃娃为孩子的小名(乳名)。说也奇怪,笔者所见,第二日孩子便不再夜啼。”

“类似这篇压惊咒的,还有一篇大家所熟悉的‘天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一觉睡到天大亮。’此文可说是妇孺皆知。”

我说:“爷爷,你说的这些符我见过,上面的字我认识,可是你这符上写的是什么?我看不懂?”

爷爷说:“这是符图。”

爷爷讲:“符图的主要特点是:有很多符图是以象形文字构成;有的以文字中的篆体构图;一些符图是以疾病的部位、病性构图如脾胃、水湿病图中多用‘土’字形,心脏、肝脏、肺脏病图形符中多‘火’字形,因为‘土’能生脾胃,可以克水;‘火’能温煦心脏,可以克金,与中医的五行取类比象有很大关系。”

“还有的符图以‘鬼’字居多,以‘鬼’招‘鬼’,即俗话说的‘鬼使神差’,其实都是人的意识思维活动。”

“这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信息,是宇宙中的物体能量符号,是人与宇宙能量交换的开关。”

“符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、S线、口字等,这些都是宇宙能量的符号,‘同气相求’,开关一打开,宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。”

我对”祝由科“知道了大概。

祝由科(上)

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