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第四十章 伏羲降世【求推荐】

  过了很久华胥缓缓醒来,回到家里没多久,就发现自己好像怀孕了,自己也不敢告诉母亲,于是就隐瞒了下来,这时间是一天一天的过去,而华胥的肚子也随着时间一天天的凸显了出来,那时候人族也是得孔宣传授的“礼”,已经知道礼义廉耻,没有经过族里配偶而就怀了孩子,会被认为是乱了伦理纲常,是要被族规处罚的!而华胥是族长的女儿,族长虽然是女流之辈,但是却也是是族里有大功的英雄,族中长老念及族长情面,于是将华胥驱逐出部族,叫她自生自灭。

孔宣将这一切都看在眼里,最后还回了一趟逍遥宫,得逍遥子指点,逍遥子前世就知道华胥就是伏羲之母,于是就告诉孔宣华胥的身份,而自己为了给伏羲老友整一个壮大的场面,于是亲自去往地仙界的麟洲,和水火麒麟商议,指点水火麒麟辅佐三皇,因为麒麟经过龙汉大劫之后业力极其深重,后代难有存活,听逍遥子说还大功德可得,于是欣然前往。

华胥被赶到了蟠龙山深处,那里异兽众多,很难生存的!开始的时候自己还可以打打猎,捕捕鱼,可是后来肚子越来越大,就不说打猎了就连走路都困难。

一天,华胥肚子大的实在是走不动了,在一条河边哭泣:“我可怜的孩子!都怪娘没用!呜呜……..”之后,华胥缓缓的便往河中走去,看样子是准备自尽。

“昂!”

这时,河中水浪四起,从里面跳出一只麒麟来,驮着想要自尽的华胥飞上了岸!

“怪……..怪物………….”华胥看着眼前的麒麟基本上是被吓傻了,已经说不出话来了。

“呵呵!姑娘为何要寻短见?”

“你….你又是谁?”华胥看着眼前这位身着淡黄色的袍子,长得美丽至极的男子,急问道。

美男子也就是孔宣,开口道:“贫道乃人族祖师逍遥圣人门下大弟子,人族护法孔宣!见过姑娘了!”说完,揖手。

华胥是人族,当然听说过人族祖师还有人族护法了,连忙起身下跪。

孔宣可是知道华胥身份的,可是不敢受华胥一跪的,于是连忙扶住华胥,说道:“姑娘有孕在身,便不必多礼了!你腹中孩儿与贫道有师徒之缘,还望姑娘成全!“

华胥一听,若是孩子能被仙人收为徒弟,那再好不过了,激动道:“孩子得护法大人垂爱,是他的福气,不过孩子这么小………”

“贫道会在不远的地方,等待孩子出生长大了!到时候贫道就会前来授艺传法!”孔宣说道,打消了华胥的顾忌。

华胥听后也安心了,于是答应了下来。

从那以后,华胥只是安安静静的修生养胎,至于其他也不必生存担忧了,因为每日都有水火两只麒麟前来,送食物予华胥。

而孔宣在渝水中下流找了一处临江河的巨石,在此处修炼,等待着那孩子的出世长大。

…………………..

常人怀胎不过十月,这华胥怀胎一过就是十二年啊!

但是这孔宣来说,不过眨眼之间。

突然,一天渝水上空彩霞四溢,金光闪烁,又有飞凤腾龙相伴。

孔宣这时突然睁开眼睛,离开巨石,来到华胥的栖身之处。(话说这巨石在这十多年里渐渐的化作一坐秀丽的山,就像孔雀开屏一般,后世的把此山叫做锦屏山,成为阆苑仙境之一)

只见华胥已经生下了腹中的孩子,那孩子是个男孩,睡在华胥一旁也不出声,孔宣抱起孩子,看着眼前的孩子,这孩子眼里透着智慧,小手还不断的恰捏着,就如同演算天机似的,这让孔宣大惊是乎看到了当年的伏羲师伯。

“仙长!”这时,华胥毫无力气地喊道:“不知可否为孩子取一名号啊?”

孔宣先是思量了一番,最后缓缓说道:“就叫太昊伏羲吧!”

华胥一听,口里复述了几声之后问道:“太昊伏羲!伏羲!嗯,好!那不知道仙长何时来传授法艺?”

只见孔宣淡淡说道:“等他十五六岁时,贫道自会来的!”说完,便消失不见。

………………

话说这华胥生下伏羲之时,天降祥瑞,华胥部落族长也是有见识,知道有大贤降世,于是派人前去寻找,最后尽然找到华胥母子,最后华胥母子被以族长之礼接回华胥部族,族长也是就伏羲的祖母,全力栽培伏羲,伏羲也聪慧什么事一接触就会了,五六岁时发明了“瑟”这种乐器,最后天降麒麟送来一把琴,他接过琴时顿时感觉有种时曾相识的感觉,十岁的时候伏羲发明了人族的第一张网,最后教授族人用网捕鱼狩猎,大大的满足了部落人们对事物的需求………………..

十五岁那年,孔宣降临传授了伏羲修炼法门,其实也就是伏羲前世修炼的法门,得女娲完善后,经孔宣之手传于伏羲而已。

十八岁的那年,华胥部族族长死去,长老最后推举伏羲的母亲华胥为族长,华胥也是有能力之人,还华胥部落治理的好好的,可是好景不长!就在伏羲二十岁的那年,渝水泛滥,洪灾三年,华胥三万部族死伤过半,最后,孔宣指点伏羲铸造了一口巨大的石钟沉入渝水,就因为那口石钟阻挡流水的原因,渝水开始流的缓慢了,随着时间的流逝,在那沉入石钟的地方沉积了许多的沙子,最后竟然形成了一块冲击平原(今阆中),最后华胥便领着族人在这块平原生活。

就这样过了三十多年,华胥死去,族中长老又推举伏羲为族长,这也是华胥部落第一次破了规矩,从此华胥部族开始了父系统治的时代,伏羲上任族长之后,教会族人在毛皮上记录事物、还更正了婚姻伦常、还制定了姓氏,渐渐的华胥部落渐渐强大,开始沟通其他部落的人们,最后渐渐是其他部落融合进华胥部落,部族日益强大,而渝水已经不能满足人们所需了,于是伏羲带着部分族人开始了长达五年的迁徙生涯,伏羲先是翻过大巴山来到黄河上游(今天水)一带,在那里聚居了二十余年,繁衍后代休养生息,渐渐的伏羲的大名广传四方,越来越多的人们来投靠伏羲的部族,最后伏羲被人们推举人族共主,伏羲也为了更好的治理人族,于是迁移到宛丘建立了人族最早的都城,伏羲在宛丘治理人族,使得人族得以迅速的发展。

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